Události, které se druhý letošní týden odehrály ve Francii, šokovaly přinejmenším celou Evropu. Někteří lidé horují proti islámu obecně, někteří naopak rýpou, že si o takové činy Západ koledoval. Co se vlastně stalo? Proč je terorismus spojován s islámem? Co na něj říkají muslimové? A víme o islámu něco, když už o něm mluvíme?
Ve středu 7. ledna zaútočili teroristé hlásící se k Islámskému státu a organizaci Al-Kajda na sídlo francouzského satirického časopisu Charlie Hebdo. Při útoku zabili 12 lidí, další byli zraněni. Následující a související události si vyžádaly další oběti. Vzhledem k pokračujícímu vyšetřování vyvstávají na povrch stále nové a nové skutečnosti, takže může být komplikované se v tom, co se stalo, orientovat. Pomoci v tom může třeba tato infografika.
Důvod, proč teroristé zaútočili právě na sídlo týdeníku, který by se v naší zemi dal přirovnat (alespoň na základě titulních stránek) k časopisům typu Reflex, je nasnadě - karikatury proroka Mohameda, které jsou podle fanatických teroristů urážkou islámu, zrovna jako další náboženské vtípky, které Charlie Hebdo publikoval.
Po masakru se nejprve ve Francii, ale pak všude možně po světě vzdemula vlna solidarity s obětmi útoku a lidé na sociálních sítích sdíleli status Je suis Charlie - Jsem Charlie. Vyjadřovali tím nejen soustrast, ale i zastání tradičních západních hodnot, mezi kterými má právě napadená svoboda slova a vyjadřování výsostné postavení. Posléze se začaly objevovat i statusy Je suis Ahmed - Jsem Ahmed. Tak se jmenoval jeden ze zastřelených policistů, vyznáním muslim, který sídlo časopisu před teroristy bránil. Jedna v Česku žijící muslimka, která si z obav o svoje bezpečí nepřeje být jmenována, to okomentovala: "Ahmed byl opravdový hrdina - položil život za někoho, kdo si z jeho víry utahoval. Kdyby byl prorok Mohamed naživu, věřím, že by se zachoval stejně jako Ahmed. Vždyť se podívejte na Mohamedův život, jak se choval k těm, kdo proti němu stáli - s nenávistí? Ne, ale s přijetím!"
Obecně pak dodává: "Islám si prožívá těžké období. Není to tak, že by muslimové užívali teroru, ale teroristé zneužívají islámu. Řada lidí si myslí, že je to násilné náboženství, ale v tom případě ho nepochopili. Nebo ho správně pochopit nechtějí. Vím, že my se musíme zasadit o to, abychom vnímání islámu ve společnosti změnili, ale když nás lidé hážou do jednoho pytle a xenofobními výroky je v jejich přesvědčení politici jako Okamura utvrzují, je těžké s tím něco dělat." Je asi pochopitelné, že terorismus je v poslední době s islámem (byť přesnější by bylo s extrémním islamismem) spojován - 11. září, Al Kajda, Taliban, válka v Iráku, Afgánistánu, Sýrii,... Všechno to jsou velké, viditelné, strašné věci. Ale teroru k dosažení svých cílů užívají i separatisté v různých částech světa nebo extrémisté, jak pravicoví, tak levicoví. Rozhodně tedy neplatí, že každý terorista je muslim. A už vůbec neplatí, že každý muslim je terorista - vždyť co do počtu obětí islamistický terorismus odnášejí nejvíce zase muslimové. Hrůzovládu Talibanu v Afgánistánu pociťují nejvíce Afgánci, teror ISIS zase Syřané, Iráčané - povětšinou vyznavači islámu.
Nechápejte prosím tento článek jako nějakou propagaci či omlouvání islámu. Nevím, jestli všichni čeští muslimové sdílejí názor zde citované ženy. Nevím ani, zda je víc těch "mírumilovných" muslimů nebo těch "bojovných." Vím ale, že pokud si chceme uchovat naše hodnoty, které si západní svět musel tvrdě vydobýt ve všech válkách a totalitách minulého století, musíme být spravedliví a podle činů jedinců soudit jedince, nikoliv celou skupinu. Jinak totiž tyto naše hodnoty nezničí islamisté, ale zahodíme je my sami.Ať už soucítíme s Charliem, s Ahmedem nebo s kýmkoliv jiným, chovejme se a posuzujme druhé tak, abychom o sobě mohli napsat Je suis homme décent - Jsem slušný člověk.
A na závěr - co vlastně víme o islámu, když jej máme snahu nějak hodnotit? Ozkoušej si své znalosti v tomto krátkém testu.